Prāta klusēšana tiek uzskatīta par galveno rezultātu daudzās garīgās praksēs. Ir vairāki veidi, kā nomierināt mūsu prātu.
Parasti mūsu prātu piepilda daudz domu un jūtu. Ja mēs kādu laiku novērojam sevi, mēs pamanīsim, ka mums pastāvīgi ir domas, kas neļauj mums ne uz sekundi.
Tie var būt iepriekš dzirdētu frāžu vai melodiju fragmenti, prāta saruna ar kādu par dažādām tēmām, mūsu bailes, rūpes par nākotni un citas domas. Mūsu prāts nepārtraukti maļ milzīgu informācijas daudzumu. Tas ir viņa parastais bizness.
Indijas mistiķis Ošo Rajnešs prātu nosauca par traku mērkaķi, citi pētnieki to sauc par mašīnu. Ļoti trāpīgs salīdzinājums. Mēs uzņemam vienu domu, nenovedot to pie loģiskā secinājuma, pārslēdzamies uz citu utt.
Psihofiziologs A. V. Kļujevs uzskata, ka mūsu prāts sasmalcina milzīgu domu daudzumu tikai ar mērķi barot mūsu domas ar enerģiju. Mēs pievēršam uzmanību domām un tādējādi dodam tām barību. Tiesa, šis process mums nedod nekādu labumu. Mēs vienkārši tērējam savu enerģiju nevajadzīgām un dažreiz pat kaitīgām domām.
Fakts, ka mūsu domas vairumā gadījumu ir nevajadzīgas, neprasa pierādījumus. Pietiek, lai kādu laiku godīgi novērotu sevi.
Viens no galvenajiem padomiem, ko sniedza A. V. Kļujevam nav jāpievērš uzmanība mūsu domām, vienkārši tās jāignorē. Tādā veidā cilvēks var nomierināt prātu un ar atbilstošu praksi pārtraukt pastāvīgu domu mirgošanu.
Vislabāk ir ignorēt domas rotaļīgā veidā, tās novērojot un vienlaikus neļaujot tām iesaistīties mijiedarbībā ar tām. Parasti tas aizņem kādu laiku. Mēs novērojam vienu, otru domu, uzturam izpratnes stāvokli, bet dažas domas noteikti mūs aizraus, un mēs nonāksim dialogā ar to. Šajā gadījumā jums vienkārši jāsāk no jauna. Izmantojot zināmu praksi, laiks, kad mēs nesaistāmies ar domām, palielināsies, un mūsu prāts nomierināsies.
