Emocionālo un domāšanas procesu pārmērīga ietekme uz cilvēka uzvedību ne vienmēr darbojas viņa rokās. Tas izraisa pārmērīgu trauksmi visas dienas garumā, kā arī negatīvi ietekmē lēmumu pieņemšanu un mērķu noteikšanu. Arī pārmērīga garīgā darbība atņem cilvēkam milzīgu enerģijas daudzumu, padarot viņa ķermeni vāju un nedzīvu.
Ko cilvēks var darīt, lai izkļūtu no sava prāta apspiešanas? Daudzi cilvēki ir pieraduši pie idejas cīnīties ar savu iekšējo pasauli, cenšoties to novērst ar dažiem ārējiem faktoriem. Tas var būt dažādas izklaides, alkohola, tabakas un narkotiku lietošana. Retāk - dziļa iegremdēšanās darba aktivitātēs līdz pilnīgas izsīkšanas stāvoklim.
Tas notiek tāpēc, ka Eiropas pasaule nemēdz redzēt citus veidus, kā atrisināt savas iekšējās problēmas.
Par laimi ir vienkārša tehnika, kas palīdzēs ikvienam, kurš vēlas panākt līdzsvara un miera sajūtu prātā.
Ir vērts mēģināt aizstāt pretestību domām un emocijām ar to pieņemšanu. No pirmā acu uzmetiena tas var šķist grūti, bet dīvainā kārtā pietiek ar to, ka ar viņiem neko nedara. Vienkārši sakot, pārtrauciet degvielas pievienošanu ugunij. Jūs varat uzdot sev jautājumu "vai es varu ļaut manām domām būt?" Ja jūs to nevarat izdarīt, ir lietderīgi izmēģināt dažādas relaksācijas prakses, tostarp meditācijas vai jogas pozīcijas.
Pēc šo parādību pieņemšanas cilvēkam paveras jauna iespēja, ko sauc par novērošanu. Tas ir, tagad viņš no ārpuses var paskatīties uz savām mentālajām formām un jūtām, tajās neiesaistoties. Ciešas novērošanas klātbūtnē viņiem ir tendence palēnināties un pēc tam izšķīst, atstājot aiz sevis tikai fona miera sajūtu.
Kopumā būtība ir tuvu meditācijai. Un precīzāk sakot - tā aktīvajai versijai, nesēžot klusumā un relaksācijas elementos. Novērošanas padomi var šķist biedējoši, īpaši tiem cilvēkiem, kuri pastāvīgi iesaistās savās izjūtās un spriešanā. Bet patiesībā pietiek pievērst uzmanību informācijai no uztveres orgāniem: apkārtējā pasaule, tās skaņas, smaržas, taustes sajūtas uz ādas. Tas veicinās apziņas fokusa novirzīšanos no tās parādībām uz novērošanu. Galu galā cilvēks jau ir šis “klusais vērotājs”.