Privilēģija tiek uzskatīta par zvērinātu likuma ienaidnieku. Šis viedoklis tiek attiecināts uz slaveno 19. gadsimta austriešu rakstnieku M. Ebneru-Ešenbahu. Nezināmu iemeslu dēļ daudzi šo apgalvojumu uztver kā aforismu, kas patiesībā nav pierādīts un nav pilnībā izpētīts.
Likums paredz vispārēji saistošus noteiktus uzvedības noteikumus un normas, kas nepieciešami optimālai civilizētas sabiedrības darbībai un ir saistoši. Šis jēdziens ir diezgan sarežģīts, neskaidrs un tam ir vairākas nozīmes. No vienas puses, civiltiesības nozīmē zināmu labumu sabiedrībai kopumā, bet dažos gadījumos tās var ierobežot jebkura indivīda tiesības. Šo noteikumu ievērošana notiek stingrā valsts vadībā.
Savukārt privilēģijai ir nedaudz atšķirīgs apzīmējums. Privilēģija attiecas uz tiesībām, kas pieder privātpersonām, klasēm vai grupām. Citiem vārdiem sakot, šīs ir tiesības, kas nav pieejamas visiem.
Šo divu jēdzienu nozīme runā daudz. Faktiski gan tiesības, gan privilēģijas nozīmē rīcības brīvību. Atšķirības starp tām ir tikai faktā, ka tiesības uzliek pienākumu rīkoties, un privilēģija nozīmē noteiktas priekšrocības, kā rezultātā var tikt pārkāptas citu cilvēku tiesības. Tāpēc privilēģiju sauc par likuma ienaidnieku.
