Senajā Grieķijā oratorijā ļoti augstu vērtēja spēju vadīt sarunu, aizstāvēt savu viedokli un pārliecināt pretiniekus. Nav nejaušība, ka daudzi termini, kas saistīti ar strīdu mākslu un polemiku, ir grieķu izcelsmes. Viens šāds termins ir eristika. Kas tas ir?
No kurienes radies vārds "eristika"?
Tulkojumā no sengrieķu valodas "eristic tehne" nozīmē "strīdu mākslu", un "eristikos" nozīmē "strīdēties". Tas ir, eristika ir spēja strīdēties, vadīt strīdus ar pretiniekiem.
Šķiet, ka šādai definīcijai nav nekā nepareiza, jo ikvienam ir tiesības uz savu viedokli, uzskatiem un attiecīgi tiesībām strīdēties par jebkuru viņu interesējošu jautājumu. Tomēr, piemēram, lielais zinātnieks un filozofs Aristotelis noraidīja eristiku, nosaucot to par strīdēšanās mākslu ar negodīgiem līdzekļiem. Kāpēc?
Fakts ir tāds, ka sākotnēji eristikas piekritēji izvirzīja savu galveno mērķi panākt uzvaru strīdā, pārliecinot pretinieku par savu argumentu svarīgumu, taču laika gaitā viņu uzvedība ir pilnībā mainījusies. Tagad viņi centās ne tik daudz pārliecināt oponentu, ka viņiem ir taisnība (kas ir saprotami un dabiski), bet gan visādi panākt uzvaru neatkarīgi no tā, kuru argumenti, argumenti izskatās ticamāki. Tajā pašā laikā viņi nenoniecināja pat necienīgas metodes: melošanu, strīda vadīšanu paceltā balsī, personīgu izturēšanos.
Nav nejaušība, ka vārds "eristikos" nozīmē ne tikai "strīdēties", bet arī "kašķīgs".
Eristikas sadalīšanās dialektikā un sofistikā
Pamazām no eristikas atdalījās divi filozofiski virzieni: dialektika un sofistika. Terminu "dialektika" pirmo reizi izmantoja slavenais filozofs Sokrats, kurš to izmantoja, lai apzīmētu mākslu pārliecināt oponentus par viņu taisnību, vispārīgi apspriežot jautājumu, problēmu un rūpīgi apsverot visus argumentus, ņemot vērā cilvēku viedokli. katra no pusēm.
"Sofija" nozīmēja uzvaras panākšanu strīdā, izmantojot argumentus, apgalvojumus, kas izskatās absurdi un pārkāpj visus loģikas likumus, taču, sekojot sasteigtai, pārdomātai, tas varētu šķist taisnība.
Aristotelis faktiski pielīdzināja eristiku sofismam.
Turpmāka Aristoteļa viedokļa attīstība par šo problēmu bija Artūra Šopenhauera darbi. Šis slavenais filozofs eristiku nosauca par garīgu zobenmākslu ar vienīgo mērķi palikt taisnībā.
Pašlaik demagoģiju var uzskatīt par līdzīgāko eristikai. Galu galā demagoga pamatmērķis ir tieši tāds pats: pārliecināt par viņa taisnīgumu, nenoniecināt melus un citas necienīgas metodes.
